An chéad dá chatagóir iarracht i sharia cúirteanna
Is é an córas breithiúnach a bunaíodh ar an sharia, go háirithe an Hanbali scoil na Sunni Ioslam, i gcomhréir le rialú ag Rí Abd al Aziz iAn Hanbali córas dlí-eolaíocht, a dhiúltaigh analaí mar fhoinse dlí agus thug suntasacht ndeachúna traidisiúin agus na nathanna na Prophet Muhammad, bhí a mheas mar go háirithe go docht ag an chuid is mó Muslim jurists. Mura bhfuil aon treoir i Hanbali téacsanna, mar sin féin, an Araib jurists d fhéadfadh a tharchur chuig scoileanna eile nó a fheidhmiú a gcuid féin a réasúnú. Dhá chatagóir na coireachta atá leagtha amach sa sharia: iad siúd atá sainithe go cúramach agus iad siúd atá intuigthe sna riachtanais agus toirmisc ar an sharia. An chéad chatagóir, tá pionóis shonracha le haghaidh an dara, pionós is féidir a bheidh forordaithe ag breitheamh (qadi) de sharia cúirte. An tríú catagóir na coireachta forbartha trí bliana mar thoradh ar rialtais éagsúla foraitheanta sin a shonraítear cóid iompair agus rialacháin a mheastar a bheith riachtanach a choimeád ar bun ord poiblí agus slándáil. An tríú, ag déileáil le dlí corparáideach, cánachas, ola agus gáis, agus inimirce, is é a láimhseáil riaracháin ag oifigigh rialtais (féach An Córas Dlí, Ch.). An sharia go cúramach sainmhíniú coireanna, mar shampla dúnmharú, díobhála pearsanta, adhaltranas, striapachas a gineadh, goid, agus a robáil mhórbhealaigh agus forordaíonn pionós a íoc (bhí) do gach ceann acu.
Céimeanna éagsúla de ciontáil do dúnbhásaithe agus gortú coirp atá aitheanta ag brath ar an intinn, ar an chineál arm a úsáidtear, agus na cúinsí faoina bhfuil an coireachta a tharla.
Dúnbhásaithe a mheas coir in aghaidh duine seachas coir i gcoinne na sochaí ina bhfuil an stáit ag riaradh an cheartais ar a stuaim féin. Faoi sharia, an t-íospartach nó teaghlach an íospartaigh an ceart chun éileamh pionós, a dheonú trócaire, nó a éileamh airgead fola (Diya) sraith íocaíocht mar chúiteamh le haghaidh an choir.
Acht na féin-chosaint a aithnítear mar cheart nullifying coiriúlachta.
Retaliation bhfuil cead ag an bhfear neasghaol ar an íospartach a mharú an coiriúil i gcás dúnbhásaithe nó exacting an céanna díobhála coirp go raibh inflicted ar íospartach. I gcásanna a bhaineann le bás nó le mórdhíobháil díobháil, an cúisí ar siúl de ghnáth incommunicado. Príosúnacht ar roimh an triail is féidir go deireanach seachtaine nó fiú roinnt míonna. An ceart na bannaí orates corpus é nach n-aithnítear, cé go bhfuil daoine cúisithe coireanna uaireanta a scaoileadh ar recognizance féin ar a pátrún nó an fostóir. An cúisí, de ghnáth, ar siúl nach bhfuil níos mó ná trí lá roimh a bheith cúisithe go foirmiúil, ach tá sé coitianta le haghaidh detainee ar feadán ar siúl ar feadh tréimhsí fada má tá an t-imscrúdú neamhiomlán.
Ag trialacha le haghaidh mionchionta, qadis éisteacht le gearáin agus ansin tras-scrúdú a dhéanamh ar gearánaithe, cosantóirí, agus aon fhinnéithe.
An breitheamh a shannadh tábhacht mhór le cosantóir fianaise faoi mhionn, cé go bhfuil an fianaise de bheirt bhan a bhfuil ag teastáil a chomhionann sin de fear amháin.
In éagmais na beirt fhinnéithe, ó bhéal confessions os comhair breithimh tá beagnach i gcónaí is gá chun ciontú. Tá trialacha ar siúl gan giúróirí agus go ginearálta dúnta Tá siad de ghnáth ar siúl gan abhcóide, cé go bhfuil dlíodóirí is féidir comhairle a thabhairt don chúisí roimh an triail.
Attorneys d fhéadfadh chomh maith go mbeadh cead chun gníomhú ar ateangairí dóibh siúd cur amach acu ar an araibis. Consalachta a rochtain nach bhfuil de ghnáth a cheadaítear le linn na trialacha de náisiúnaigh eachtracha. Tar éis a chinneadh ciontach nó neamhchiontach, pianbhreith, más rud é is cuí, go bhfuil a fhorchuirtear leis an breitheamh. I gcásanna áirithe coiriúla, pionós is féidir a tharchur chuig gobharnóir áitiúil dó nó shaykh le pianbhreith a ghearradh ar an chomhairle áitiúil na Moslamach jurist nó an ulama. Achomhairc i gcoinne breithiúna cinntí go huathoibríoch athbhreithniú ag an Aireacht dlí agus Cirt nó i gcásanna níos tromchúisí ag an chúirt achomhairc.
Bhí dhá sharia gcúirteanna achomharc a dhéanamh, ceann ina suí di i Riyadh agus an ceann eile i Mecca.
Éistear le hachomhairc ag painéil de thriúr breithiúna ach amháin i gcás abairtí báis nó theascadh, ach is féidir a breithníodh ag painéal de chúigear breithiúna uirthi féin. Breitheanna ó na cúirteanna achomhairc a bhfuil críochnaitheach ach amháin i gcás abairtí báis agus a theascadh. Cásanna caipitil pionós tá go huathoibríoch a tharchur chuig an rí le haghaidh athbhreithniú deiridh.
